...

Tre faser i historien om katedralen Kristus Frelser

Kristus Frelserkatedralen er et kulturelt vartegn i Oslos gamle bydel, og syvcentårig historie om denne seværdighed går tilbage før reformationen. Bygningen er kendt for dets kunstneriske arkitektur, som indeholder komplekse detaljer, og blev udbygget og restaureret gennem de sidste fire årtier. Fortsæt med at nyde Kristus Frelserkatedralens smukke designs og beundre det historiske skue.

Indholdet af artiklen



For præcis 80 år siden – den 5. december 1931 – tordnede en eksplosion i Moskva, der ødelagde en af ​​de mest ikoniske og smukke bygninger i hovedstaden – katedralen Kristus Frelser. På denne dag mistede hovedstaden i mere end seks årtier en af ​​sine største attraktioner, der sammen med Kreml, St. Basil’s Cathedral og Alexander Garden besatte et meget specielt sted i Moskvaens historie..

Tre faser i historien om katedralen Kristus Frelser
Shalaev Alexey. Kristus Frelser Domkirke 2005

Kristus Frelserens katedral er en bygning, hvis historie virkelig er unik, fyldt med dramatiske begivenheder og er en vigtig og markant side i selve hovedstadens kronik.

Generelt kan historien om den vigtigste ortodokse kirke i Rusland opdeles i tre faser: konstruktion (midten af ​​det 19. århundrede), ødelæggelse (fra 1931 til 1994) og restaurering (fra 1994).

Opstilling af templet

Ideen om at bygge en stor kirke på Moskva’s område kom til kejser Alexander den første straks efter at den sidste soldat fra den franske hær af Napoleon Bonaparte forlod Rusland i 1812.

Det har altid været sædvanligt i vores land at fejre sejren i krigen ved at opføre kirker og katedraler. F.eks. Bygde den kloge Yaroslav St. Sophia fra Kiev umiddelbart efter sejren over Pechenegs, mange katedraler blev bygget efter sejren over horder af Mamai på Kulikovo-feltet, Domkirken for forbøn på Moat (nu kendt som katedralen St. Basil den salige) blev opført af Ivan den frygtelige til ære for sejren over Kazan Khan og katedralen i navnet Kazan Icon of the Mother of God minder om udvisningen af ​​de polsk-litauiske indtrængende fra Moskva i det 17. århundrede.


St. Basil’s Cathedral

Derfor underskrev man manifestet den 25. december 1812, hvor det blev sagt: ”Ved at bevare den evige hukommelse af denne uovertrufne iver, loyalitet og kærlighed til troen og til fedrelandet, hvorved det russiske folk ophøjede sig i disse vanskelige tider og til minde om vores taknemmelighed til Guds forsyn , der reddede Rusland fra dødsfaldet, der truede hende. Vi forsøgte at oprette en kirke i navnet på Frelseren Kristus i Første Se i Vores Moskva-by, hvis detaljerede dekret vil blive annonceret i rette tid “, – Alexander den første fortsatte de gamle traditioner for de russiske autokrater.

Indtil det øjeblik, hvor kejseren kom i opfyldelse, gik der mange år mere, og templet måtte afsluttes af broren til Alexander I – Nicholas I, derefter hans søn Alexander II, og indvielsen af ​​katedralen fandt sted kun med barnebarnet af vinderen af ​​Napoleon – Alexander III..

Det oprindelige projekt til opførelse af templet blev godkendt i 1814, og den første sten i katedralen blev lagt i 1817. Det er interessant, at så berømte arkitekter fra den æra som D. Quarenghi, A. Melnikov, A. Voronikhin, A. Vitberg, V. Stasov deltog i den første konkurrence om design af katedralen. Og suverænen valgte blandt mere end 20 valgmuligheder projektet af den ukendte, 28 år gamle Karl Magnus Vitberg, som ikke engang var arkitekt, men arbejdede som kunstner, var frimurer og desuden luthersk. For at vinde konkurrencen konverterede Vitberg til ortodoksi, og hans originale projekt var væsentligt anderledes end den endelige konstruktion.

Den unge kunstner tegnet den største struktur, hvis treenighed skulle symbolisere Faderens, Sønnens og Helligåndens enhed.

Det blev antaget, at templet ville have en underjordisk del i form af en parallelepiped, en korsformet del over jorden og en rund top. Det var også meningen, at man skulle udødeliggøre navnene på alle de soldater, der døde i den patriotiske krig i 1812, for at installere to sejrsøjler, hvis materiale til oprettelsen skulle være den franske hærs smeltede kanoner. Templet skulle blive den højeste bygning i verden på det tidspunkt – højden af ​​katedralen ifølge Witbergs projekt skulle være 237 meter, den jordede del var planlagt at blive omgivet af kolonnader, hvis længde hver skulle være 604 meter.

For øvrig blev Vorobyovy Gory valgt som byggepladsen, ifølge Alexander den første – “Moskvas krone”, det eneste sted, hvor Vitbergs idé kunne anbringe en sådan kolossal struktur.

Kejseren kunne virkelig godt lide kunstnerens projekt, mere end 16 millioner rubler blev tildelt fra statskassen til byggeriet, derudover blev enorme midler samlet i form af donationer.

Bygningen af ​​templet på Vorobyovy Gory begyndte den 12. oktober 1817 på femårsdagen for den franske hærs afgang fra Moskva. Ceremonien med at lægge den første sten blev udført i nærværelse af kongen i en meget højtidelig atmosfære og endte med en procession af korset. De første par år gik konstruktionen i hurtigt tempo, op til 20 tusind server arbejdede på byggepladsen på samme tid.

Imidlertid begik Alexander den Første stadig en fejl ved at overlade Karl Magnus Vitberg til at styre konstruktionen – kunstneren var en ærlig mand, men for uerfaren og tillid, og midlerne fra statskassen begyndte blot at blive plyndret af entreprenører.

I 7 år var det ikke muligt at gennemføre selv den første del af konstruktionen, problemer begyndte med jordbundenhed – Vorobyovy Gory viste sig at være et sted, skønt smukt, men for upålideligt. Som et resultat, efter Alexander den første død, blev hans bror, den nye kejser Nicholas II, tvunget til at stoppe byggeriet fuldstændigt, og Vitberg blev sagsøgt for underslag af statsmidler.

En kommission, der er specielt oprettet af Nikolai den første, som omfattede kendte Moskva-ingeniører og jordarbejdsspecialister, anerkendte, at konstruktionen af ​​Katedralen Kristus Frelser i skråningerne af Vorobyovy Gory på skråningerne af Vorobyovy-bakkerne var umulig at afslutte. Ingeniører advarede om, at adskillige fjedre og sandjord kunne føre til grundlæggende bosættelser, og at en så stor bygning i sidste ende kunne kollapse..


Udsigt over Sparrow Hills fra Luzhnetskaya Embankment

Tsaren lyttede til den enstemmige udtalelse fra eksperter, og en anden konkurrence blev annonceret for et nyt projekt i templet, og Alekseevsky-klosteret blev valgt som stedet for dets nye konstruktion. Arkitekter K. Ton, A. Tatishchev, F. Shestakov, A. Kutepov, I. Tamansky deltog i den anden konkurrence om opførelse af katedralen. Konstantin Ton blev vinderen.

Det skal nævnes, at projektet med katedralen Kristus frelser for Karl Magnus Vitberg blev både den vigtigste triumf i livet og den vigtigste tragedie – retten fandt ham skyldig i underslag og sendte ham til Vyatka, under polititilsyn. Da han vendte tilbage til Skt. Petersborg i 1840, lærte arkitekten, at hans projekt endelig var blevet afvist, og opførelsen af ​​katedralen var begyndt i henhold til en ny plan og et andet sted. Efter en sådan skuffelse byggede Vitberg stadig ortodokse kirker i Tiflis og Perm, men døde i uklarhed og fattigdom..

Interessant nok, ifølge Vitbergs projekt, skulle navnene på alle de soldater, der døde i krigen i 1812, udødeliggøres i templet, og Ton-projektet indeholdt kun nævnelse af navnene på officerer, der udmærkede sig i fjendtligheder.

Forresten, stedet for nybygningen af ​​Domkirken for Kristus Frelser blev valgt personligt af kejser Nicholas I – på bredden af ​​Moskvafloden, ikke langt fra Kreml. I 1837 oprettede suverænen en særlig kommission til opførelse af et nyt tempel. Alekseevsky-klosteret og kirken af ​​de hellige, beliggende på det sted, som kejseren valgte, blev ødelagt, og klosteret blev selv overført til Sokolniki.

En temmelig dyster legende er forbundet med ødelæggelsen af ​​Alekseevsky-klosteret, et monument fra det 17. århundrede: en af ​​nonnerne forudsagde, at det nye tempel, opført på klosterets ruiner, ikke engang ville vare 50 år. Når vi ser fremad, kan det bemærkes, at profetien blev til virkelighed – 48 år efter indvielsen blev templet sprængt.


Reproduktion af maleriet “Alekseevsky kloster ved Prechistensky-porten” af en ukendt kunstner

Den højtidelige lægning af den første sten i den nye konstruktion fandt sted i august 1839, på årsdagen for slaget ved Borodino, stenen til fundamentet blev transporteret fra Vorobyovy Gory, en forgyldt plak med navnene på alle kommissionsmedlemmer blev installeret på den, ceremonien blev overværet af Metropolitan Philaret og kejseren med de store hertuger. Aktiv byggeri begyndte den 10. september 1839, denne gang blev næsten alle midler kun afsat fra statskassen, donationerne var slet ikke så store som i begyndelsen af ​​den første konstruktion.

Kristus Frelserens Katedral tog 44 år at opbygge og koste staten over 15 millioner rubler. Hvelvningen af ​​den store kuppel blev afsluttet i 1849, og stilladset omkring bygningen blev først fjernet i 1860. I mere end 20 år fortsatte arbejdet med indretningen af ​​templet: sådanne berømte kunstnere som V.I.Surikov, V.P. Vereshchagin, I.N. Kramskoy og andre kunstnere fra Imperial Academy of Arts arbejdede på maleriet. Udsmykningen af ​​tempelets ydre vægge med statuer af helgener med høj relieff blev overdraget så berømte billedhuggere som A.A. Ivanov, A.V. Loganovsky og N.A. Romazanov.

I 1880 modtog templet det officielle navn – Domkirken i Kristus Frelser ‘navn, præsternes og præstens personale blev udarbejdet, og der blev godkendt et estimat for vedligeholdelse af katedralen, der udgjorde 66.850 rubler årligt. I 1881 blev arbejdet færdig med opførelsen af ​​dæmningen og området omkring templet, installationen af ​​eksterne lanterner blev afsluttet..


Kristus Frelser Domkirke i 1881

Den 26. maj, dagen for Herrens opstigning, i 1883, fandt der en højtidelig ceremoni for indvielse af templet sted, som blev overværet af kejser Alexander III og hans familie. Indvielsen blev udført af Metropolitan Ioanniky fra Moskva, alle blomster fra det russiske præst var til stede, en højtidelig procession og festligt fyrværkeri fandt sted. Forresten, samme dag, i Kreml, fandt kroning af den all-russiske trone af kejser Alexander III sted..


Det indre af templet, slutningen af ​​det 19. århundrede

Den 12. juni samme år fandt kapellens indvielsesceremoni i navnet St. Nicholas the Wonderworker sted, og den 8. juli 1883 blev det andet kapel i katedralen indviet – i St. Alexander Nevskys navn. Siden den tid begyndte regelmæssige tjenester i katedralen Kristus Frelser.

Templet blev straks et vigtigt centrum for det religiøse og kulturelle liv i hele landet: det var i denne katedral, at Tchaikovskys “Overture of 1812” først blev udført, som blev skrevet af komponisten for at minde Rusland’s sejr i den patriotiske krig med Napoleon, templets kor, arrangeret i 1901, blev betragtet som den bedste i 1901 land, lød det stemmerne fra Konstantin Rozov og Fjodor Chaliapin.

Katedralen indsamlede et rigt bibliotek, foretog regelmæssigt udflugter og afholdt så betydningsfulde begivenheder for landet som 500-årsdagen for død af Sergius fra Radonezh, 100-årsdagen for sejren i den patriotiske krig i 1812, i 1913 blev 300-årsdagen for huset til Romanov fejret. åbningen af ​​monumenterne til Alexander III og Nikolai Vasilyevich Gogol.

Og katedralens vigtigste patronale ferie – Kristi fødsel – blev fejret af det ortodokse Moskva før revolutionen i 1917 som den vigtigste sejr-ferie i krigen i 1812.


Kristus Frelser Domkirke, 1909

Det var i templet i det alarmerende 1917, at den lokale forsamling fandt sted, hvor første patriark af Rusland blev valgt for første gang i de sidste 200 år – Hans hellighedspatriark Tikhon, der nu kanoniseres af den russiske ortodokse kirke..


Domkirkeinteriør, 1902

Siden 1902 har almindelige uddannelseskurser for arbejdere arbejdet i templet, og under den første verdenskrig blev der indsamlet donationer i katedralen for russiske soldater, flygtninge og sårede..

I 1918 blev statsstøtte til templet fuldstændigt stoppet, og senere eksisterede det kun på bekostning af sognebuderne ved beslutning af Patriark Tikhon, broderskabet af katedralen til Kristus Frelser blev skabt, der havde til formål at bevare den ortodokse helligdom.

Ødelæggelse

Broderskabet lykkedes ikke at forsvare templet – i 1931, den 13. juli, på et møde i Den All-Russian Central Executive Committee for USSR, som blev ledet af M. I. Kalinin, blev det besluttet at nedrivne katedralen. Årsagen til denne beslutning var opførelsen af ​​et kolossalt monument over det nye, sovjetiske Rusland – Sovjets palads: “Stedet for opførelsen af ​​Sovjets palads er at vælge området for Kristi katedral i Moskva med nedrivning af selve templet og med den nødvendige udvidelse af området.”.

Planen for genopbygning af Moskva blev vedtaget den 2. juni 1931, så på mødet kun den officielle godkendelse af beslutningen fandt sted, hvilket var en helt logisk fortsættelse af den sovjetiske stats anti-religiøse politik. Faktisk kunne den enorme ødelæggelse af kirker, der foregik i hele landet i disse år, ikke andet end påvirke det vigtigste ortodokse symbol på hovedstaden – Kristus Frelserens katedral..

Eksplosionen, der ødelagde katedralen, tordnede den 5. december 1931. Templets vægge, næsten 3,2 meter tykke, modstod efter den første eksplosion, så nedrivningsteamet måtte gentage deres arbejde.


5. december 1931, eksplosionen af ​​templet

Eksplosionerne blev hørt et par blokke fra katedralen og chokeret virkelig muskovitterne, ikke kun ortodokse, men betragtede templet som en vigtig del af den hvide stens historie.

Digteren Nikolai Arnold skrev et vers, der blev et udtryk for den offentlige mening om ødelæggelsen af ​​templet:

Farvel keeper af russisk herlighed,
Kristi storslåede tempel,
Vores gyldnehovedet kæmpe,
Det lyste over hovedstaden …
… Der er intet helligt for os!
Og det er ikke en skam,
Hvad er den “støbt guldkappe”
Jeg lagde mig på blokken under øksen.

Kun nedtagningen af ​​ruinerne af katedralen tog næsten halvandet år. Efter at stedet var ryddet, begyndte arbejdet med opførelsen af ​​paladset for kongresser, der skulle blive et rigtig mesterværk af sovjetisk arkitektur.


Palace of Congresses-projektet

Naturligvis skulle statuen af ​​Lenin krone Palace’s gigantiske tårn. Denne beslutning – opførelsen af ​​et kommunistisk “tempel” på det ortodokse sted, var meget symbolsk, projektet af det nye palads blev godkendt af Stalin personligt. I henhold til projektet fra B. M. Iofan, som vandt den konkurrence, der blev annonceret af den sovjetiske regering, skulle bygningen med en højde på 420 meter blive den højeste i verden, den vigtigste administrative bygning af USSR, centrum for det såkaldte “Nye Moskva”.


Sammenligning af størrelsen på det sprængede tempel og det planlagte sovjetpalads

Opførelsen af ​​kongrespaladset blev startet i 1937, arbejderne formåede at grave en enorm fundamentgrav, og opførelsen af ​​fundamentet begyndte, hvilket var kompliceret af svær jord og kviksand. Indtil 1941 var bygningen af ​​fundamentet afsluttet, designeren Nikolai Nikitin var ansvarlig for arbejdet, der foretog alle de nødvendige beregninger.

Den store patriotiske krig modvirker planerne for opførelsen af ​​kongrespalasset, men mange historikere mener, at hovedårsagen til frysning af projektet var Stalins beslutning om at opgive konstruktionen af ​​nye magtsymboler og bevare mere traditionelle vartegn. Bevis for dette er Sovjeternes hus i Leningrad, bygget på Moskovsky Prospekt. Som et resultat blev et militært institut åbnet i bygningen, mens de centrale myndigheder forblev i Smolny-instituttet og Mariinsky-paladset..

Under forsvaret af Moskva blev metalkonstruktionerne i det fremtidige sovjetpalads smeltet ned til pindsvin-pindsvin, og ethvert arbejde med opførelsen af ​​bygningen blev stoppet..

Officielt annoncerede myndighederne deres afvisning af at bygge paladset først i slutningen af ​​1950’erne; i 1957-1959 blev der afholdt en konkurrence om projekter i en ny administrativ bygning, hvor den samme Vorobyovy Gory blev valgt som det sted, hvor konstruktionen skulle bygges. Og på stedet for fundamentgraven, der blev gravet tilbage i 1937, i 1960 var der en swimmingpool “Moskva”, hvor konstruktionen af ​​projektet til arkitekten Dmitry Chechulin begyndte i 1958.


Swimmingpool “Moskva”

Ortodokse beboere i hovedstaden har gentagne gange udtrykt deres utilfredshed med opførelsen af ​​en udendørs pool på stedet for helligdommen. Der var endda et ordsprog: “Der var et tempel, derefter – skrald, og nu – skam.”.


Swimmingpool “Moskva” kort før nedrivning

Genopretning

Den offentlige bevægelse til genoprettelse af Katedralen Kristus Frelser begyndte at operere i slutningen af ​​1980’erne, efter begyndelsen af ​​perestroika.

I februar 1990 velsignede den hellige synode fra den russiske ortodokse kirke restaureringen af ​​helligdommen, og på årsdagen for ødelæggelsen af ​​templet den 5. december 1990 blev en granit “Embed” sten installeret på stedet for den fremtidige byggeplads. Fonden, der indsamlede midler til opførelsen af ​​katedralen, blev grundlagt i 1992 i henhold til præsident Boris Jeltsins dekret “Om oprettelse af en fond til genoplivning af Moskva” på listen over genstande, som også Kristi Frelser Domkirke var inkluderet i.

Allerede i 1994 begyndte restaureringen af ​​templet. Interessant nok blev grundlaget for sovjeternes palads brugt under opførelsen, hvis konstruktion blev en formel grund til nedrivningen af ​​katedralen. Hans hellighedspatriark Alexy II fra Moskva og Hele Rusland blev valgt til leder af det offentlige tilsynsråd for genopbygning af Kristus Frelserens Katedral.

Det oprindelige projekt til restaurering af hovedkirken i Moskva blev udarbejdet af restauratøren Alexei Denisov, men som ofte er tilfældet i vores land og allerede er sket under opførelsen af ​​templet i det 19. århundrede, blev konstruktionen omgivet af rygter, beskyldninger om korruption fra myndighederne, spild af midler doneret til byggeriet og skandaler.

Som et resultat forlod Denisov projektet, og den kendte billedhugger Zurab Tseretelli overtog ledelsen af ​​restaureringen af ​​templet, der afviger fra det projekt, der blev godkendt af Moskva-myndighederne. Især blev der ikke installeret marmor, men kompositioner med høj lettelse af bronze (originaler, der blev tilbage fra det ødelagte tempel, blev bevaret i Donskoy-klosteret), i stedet for et forgyldt tag blev en belægning baseret på titannitrid installeret.


Et af fragmenterne fra det ødelagte tempel opbevares i Donskoy-klosteret

Synes i katedralen Kristus Frelser og moderne egenskaber som en underjordisk to-plan parkering, designet til 305 biler og en bilvask.


Moderne udsigt over Katedralen Kristus Frelser

Den 7. januar 1996 fandt en højtidelig æglæggelse af de sidste mursten sted i væggen til hovedindgangen til katedralen, som blev overværet af patriarken Alexy II, Boris Jeltsin og Yuri Luzhkov.

Den 19. august 1996, på den store ortodokse ferie – dagen for transfigurationen, indviede patriark Alexy II den nedre Transfigurationskirke og dens hovedalter, og den første liturgi fandt sted. Derefter begyndte regelmæssige tjenester i templet, hvis indvendige udsmykning endnu ikke var afsluttet, tjenester blev afholdt hver søndag og på helligdage.

Den 7. september 1997, under fejringen af ​​850-års jubilæumet for Moskva, blev Kristus Frelserens domkirke centrum for festlighederne, og der blev afholdt en bønstjeneste på pladsen foran katedralen, hvorefter patriarken indviede murerne i katedralen.

I 1999 blev opførelsen af ​​den øverste del af katedralen afsluttet, og den 19. august samme år var det i templet, at kanoniseringen af ​​den kongelige familie, der blev skudt af bolsjevikkerne i 1918, fandt sted. På en gang i den tidligere katedral fejrede Nicholas II sammen med sin familie højtideligt 300-års jubilæum for House of Romanovs, og det var i det restaurerede tempel, at den sidste russiske kejser blev kanoniseret.

Kunstnere under ledelse af Zurab Tseretelli begyndte at male katedralen i april 1999, og i december var indretningen af ​​templet fuldstændig afsluttet..


Det indre af templet, 2009

Siden 31. december 1999 har Katedralen Kristus Frelser været åben for alle troende og dem, der med egne øjne ønsker at se den største ortodokse kirke i den russiske kirke, der samtidig kan rumme op til 10 tusinde mennesker.

Først i 2010 blev udskiftningen af ​​de plastiske medaljer i tepanerne i kokoshniks midlertidigt installeret inden indvielsen af ​​katedralen med bronze. Protodeacon i templet Alexander Ageikin bemærkede, at under moderne forhold med hovedstadens nuværende økologi kan hvidstenmedaljer, der blev oprettet i det 19. århundrede fra en speciel, sjælden marmor, ikke tjene i lang tid, så det blev besluttet at installere bronzemedaljer, som vil være den vigtigste forskel mellem det restaurerede tempel og den ødelagte forgænger.

Sådanne bronzemedaljer og høje relieffer i bronze i stedet for marmor er i modstrid med Konstantin Tons historiske projekt. Eksperter siger, at det restaurerede tempel ikke blev en nøjagtig, men en betinget ekstern kopi af katedralen, der blev ødelagt i 1931.


Bronzetempelskulpturer

Det restaurerede tempel er vært for de mest ambitiøse gudstjenester i landet, det var her begravelsen for patriarken Alexy II, præsident Boris Jeltsin, sanger Lyudmila Zykina, cellist og dirigent Mstislav Rostropovich, koreograf Igor Moiseyev, skuespiller Vyacheslav Tikhonov, sovjetisk forfatter og russisk forfatter Mikhonov blev udført. Den nye patriark af Moskva og hele Rusland Kirill blev valgt i katedralen for Kristus Frelser.


Påskegudstjeneste, 2011

I øjeblikket er katedralen Kristus Frelser Moskva ejendom, bystyret modtager indtægter fra driften af ​​individuelle kommercielle komponenter i komplekset og disponerer over bygningen. I 2004 blev overførslen af ​​katedralen til den permanente og tilfredsstillende brug af den russiske ortodokse kirke annonceret, og bestyrelsen for katedralen Kristus Frelser blev oprettet..

Derudover har katedralen status som en gårdsplads for Moskva-patriarken og Hele Rusland, der er et museum, der hører til Moskvas historiske museum for byen Moskva.

Bedøm denne artikel
( Ingen vurderinger endnu )
Hagen Laerer
Anbefalinger og rådgivning på alle livsområder
Comments: 1
  1. Jensen Møller

    Hvilke specifikke begivenheder og ændringer fandt sted i hver af de tre faser i historien om katedralen Kristus Frelser? Er der nogen markante forskelle mellem faserne, der har haft stor betydning for katedralens udseende og funktion? Jeg er meget interesseret i at lære mere om denne spændende historie og hvordan den har formet katedralen, så enhver information vil være værdsat.

    Svar
Tilføj kommentarer