Ikke overraskende har det nye tempel mange grønne planter, som symboliserer den gamle jungle, som Gautama gik igennem, og menneskelige venner i Flora-riget, som fødte den hellige Bodhi.
På taget af denne bygning er der anlagt en lille have, hvilket endnu en gang understreger munkenes respekt for naturens velsignede ånder, som passer på de smukke planter og mennesker efter bedste evne. Heroppe fra den høje terrasse er der udsigt til kongeriget Sansara, det nuværende Singapore, og til det hav af mennesker, der kæmper for at overleve i vores barske underverden.
Den nye helligdom Wat Ananda Metyarama har endda et museum, der viser de formative stadier af buddhistisk tilbedelse i denne del af Østen. Der er bederum, meditationsrum og en stor sal til ceremonier under de vigtigste buddhistiske festivaler. Alt sammen på mere end 1.500 kvadratmeter.
Selv den smukke facade på dette tempel minder om Buddha-træet. De kaotisk placerede trekantede vinduer er ikke Bodhi-træets blade, som de nogle gange fejlagtigt fortolkes af nogle kommentatorer på internettet, men åbningerne mellem de hellige blade, hvorigennem sollyset trænger ind til hovedet på Buddha-søgerne.
Denne finurlige kombination af lys og skygge på helligdommens vægge symboliserer den evige kamp mellem det gode og det onde, som finder sted i menneskets sjæl. Hvor sollys er et symbol på den ånd, der bringer viden og frihed.
Gæster Et smukt hus på landet, at se på billeder af et så usædvanligt tempel kan fornemme, at buddhismen stadig er levende, at det endnu ikke er lykkedes at blive til en stiv kult, der prædiker døde dogmer. Dens filosofi er under udvikling, hvilket afspejler sig som en uundgåelig konsekvens i afvigelsen fra den gamle arkitektoniske tradition.
Essensen er vigtigere end formen, og en ukonventionel form kan også være et helligt symbol, ikke mindre inspirerende end et gammelt symbol, siger skaberne af dette bemærkelsesværdige fristed.
